澹澹洞庭波  悠悠鄉(xiāng)思情

——王瓊水墨世界里的洞庭情懷

文/ 藝民軒  古玉生寒

     結(jié)識(shí)王瓊先生，是在六月一個(gè)有雨微涼的夜晚。那晚，跟隨陳冬明先生，我們一行人來(lái)到了先生家中。進(jìn)得門來(lái)，我看見的是一位身材魁梧，頭發(fā)雪白，但精神卻極為矍鑠的老人，他微笑著親切的和我們打著招呼，又是搬凳子，又是倒茶，一如一位極其平常的老者?？粗醐傁壬纳碛?，讓我想起了一句話：“一個(gè)人，層次愈高，把自己放得愈低。”

 待坐定下來(lái)，王瓊先生與我們談起了他的藝術(shù)之路。早年從事版畫創(chuàng)作，在中央美術(shù)學(xué)院深造時(shí)師從版畫大師李樺先生，在這期間，他不遺余力的探究水印木刻的精髓，思索著新的創(chuàng)作表現(xiàn)形式。其作品多次入選全國(guó)美展，歷屆全國(guó)版畫展，中國(guó)版畫百年大展，曾獲湖南省“五個(gè)一工程獎(jiǎng)”，并被中國(guó)美協(xié)、中國(guó)版協(xié)授予中國(guó)“魯迅版畫獎(jiǎng)”終生榮譽(yù)獎(jiǎng)。退休后，由于身體原因，且年事愈高，先生轉(zhuǎn)身投入中國(guó)畫創(chuàng)作中，有如歸宿一般，妥協(xié)于內(nèi)心那份堅(jiān)定不移的追尋，只為用更貼近的方式表達(dá)心中那揮抹不去的執(zhí)念——洞庭湖。

 “藝術(shù)家要深入生活，生活是唯一創(chuàng)作的源泉?！蓖醐傁壬ㄟ^(guò)悉心觀臨古往今來(lái)的畫作，發(fā)現(xiàn)歷代那些傳世名作，無(wú)不以“真山水為稿本”。如董其昌在《畫旨》中言：“朝起看云氣變幻，可收拾筆端。吾嘗游洞庭湖，推篷曠望，儼然米家墨戲。”正是因?yàn)椤巴鈳熢旎?，才能成為不朽。宋代?shī)人陸游說(shuō)得好：“紙上得來(lái)終覺淺，絕知此事要躬行。”

 王瓊先生畫洞庭湖系列，正是源于上個(gè)世紀(jì)七十年代的一段生活經(jīng)歷，湖南省美術(shù)家協(xié)會(huì)的駐會(huì)畫家都要選擇自己的生活基地體驗(yàn)生活，王瓊先生選擇了有地域特色的八百里洞庭湖作為生活基地，在與當(dāng)?shù)貪O民同吃、同住的生活中，他深深體會(huì)到了漁民的艱辛與樂(lè)趣。一切不造作處，較之斗方畫家在畫室里坐一點(diǎn)鐘便勾抹三五幅自謂山水田園，偶一出城就稱賞小橋流水美不可言，其虛偽真實(shí)，相去真不可以道里計(jì)。正是因?yàn)檫@一時(shí)期的生活，從此洞庭之美便深深的鐫進(jìn)了王瓊先生的心中，縈遶不去，以至于竟似成為一段鄉(xiāng)愁。其代表作品《漁光曲》，正是這一時(shí)期漁民生活的深刻體驗(yàn)。此幅畫作l984年入選全國(guó)第六屆美展優(yōu)秀作品獎(jiǎng)，后被國(guó)家美術(shù)館收藏。

 王瓊先生在熟練掌握各種中國(guó)畫技法的同時(shí)，并沒有把對(duì)于版畫探究的精要丟掉，他把自己多年在版畫創(chuàng)作過(guò)程中積累的水印、肌理等技法運(yùn)用到中國(guó)畫創(chuàng)作中，表現(xiàn)出一種更為獨(dú)特的面貌。你看他的作品《夢(mèng)鄉(xiāng)》抓住水月相和的特征，用水印、潑墨等藝術(shù)語(yǔ)言，展現(xiàn)出洞庭湖的空靈和雋美，以及藝術(shù)家自身壯闊不凡的氣度和高卓清奇的情致。先生的《洞庭湖系列》作品，用纖巧輕柔的畫筆，舉重若輕，自然淡泊，既寫出了高曠清超和輕靈秀潤(rùn)，又不失大格局、大境界。先生的作品中具有很強(qiáng)的寫實(shí)性，但在寫實(shí)性中又不乏繪畫的意境，畫意中帶著濃濃的詩(shī)情和韻律。先生認(rèn)為藝術(shù)創(chuàng)造即是把感覺組合成韻律，任意客觀世界的人、動(dòng)植物、山水、都將其編織在自身的韻律之中。正如先生的《洞庭湖系列》，都完美的呈現(xiàn)了畫家對(duì)洞庭湖一切美好事物的詮釋，也能讓讀者在畫中的每一個(gè)細(xì)節(jié)中感受到大自然最淳樸的氣息：濛濛的湖光水色、放牧的牛群、成群結(jié)隊(duì)嬉戲的水鴨、忙碌的漁民。先生將他們盡收筆下，靈動(dòng)的線條、錯(cuò)落有致的布局。將傳統(tǒng)的筆墨技法與現(xiàn)代審美思維溶合在一起，運(yùn)用水墨畫中的沒骨畫法，巧妙的將洞庭水鄉(xiāng)迷蒙煙雨，氤氳的水氣，恬靜抒情，一派生機(jī)勃勃的美景展示出來(lái)。在創(chuàng)作中傾注了對(duì)洞庭、對(duì)故鄉(xiāng)的真摯情感！

 國(guó)畫的空間，是對(duì)無(wú)限的意象的空間的追求，具有無(wú)往不復(fù)的哲學(xué)意味與空間的音樂(lè)節(jié)奏感，這種空間是拒絕數(shù)學(xué)、幾何學(xué)式的客觀精準(zhǔn)，放棄視覺的立體真實(shí)而追求心象經(jīng)驗(yàn)的真實(shí)，是一種需要心靈體驗(yàn)更為博大而自由的空間。先生的《洞庭碧波天連水》、《天水一色》、《湖中月》《瀟湘福地魚米香》等一系列畫作都營(yíng)造出了洞庭湖一望無(wú)際的空間感和錯(cuò)落有致的畫作布局。遠(yuǎn)處漸漸淡去的天空和水灘，是人家？還是輕舟泛于湖上？亦或是嬉戲追逐的水鴨？在先生的畫筆下，洞庭湖的無(wú)限的延伸感，給人無(wú)盡的遐想。正是這種返樸歸真的美，讓先生的作品具有較高的藝術(shù)品位和收藏價(jià)值，深受大家的喜愛。

 千百年來(lái)，詠?lái)灦赐ズ谰爸?shī)詞歌賦浩如煙海，其中不乏將洞庭湖磅礴氣勢(shì)與萬(wàn)千變幻寫得淋漓盡致，讓人們迷戀不已的章句。王瓊先生卻通過(guò)中國(guó)畫水墨語(yǔ)匯，將洞庭湖的萬(wàn)千氣象演繹得淋漓盡致，讓人們感受到獨(dú)特的藝術(shù)享受。特別是他畫筆下的洞庭湖，不同于古之遷客騷人顧盼得失，呻吟寵辱，他是在描寫八百里洞庭自然風(fēng)光大美無(wú)言的同時(shí)，抒發(fā)自己對(duì)新時(shí)代湖區(qū)人民安居樂(lè)業(yè)幸福生活的由衷贊美。

 王瓊先生是一個(gè)真正意義上的人民藝術(shù)家，獻(xiàn)身藝術(shù)以來(lái)一直執(zhí)守“藝為重，利在輕”的信念，在幾十年的創(chuàng)作道路上，他始終記住導(dǎo)師的一句話：“人民需要藝術(shù)，藝術(shù)要為人民?！彼恢臂`行著這句箴言，并真正做到了。

 “藝術(shù)不應(yīng)該脫離生活，要在創(chuàng)作中感受生活的實(shí)質(zhì)，它來(lái)自于生活之中，所以它必須要貼近生活?！痹陔x開王瓊先生家時(shí)，先生如是說(shuō)。