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藝術(shù)簡介
左都建,1966年出生,湖南湘鄉(xiāng)人,1986年入伍,畢業(yè)于解放軍藝術(shù)學(xué)院。現(xiàn)為中國美術(shù)家協(xié)會會員、湖南省美術(shù)家協(xié)會漫畫藝術(shù)委員會主任、湖南省湘江書畫院副院長、長沙芙蓉區(qū)美術(shù)家協(xié)會主席、湖南芙蓉畫院特聘畫家。
1987年開始美術(shù)創(chuàng)作,作品多次參加全國美協(xié)和全軍舉辦的各種畫展并獲獎。歷年在《人民日報(bào)》、《解放軍報(bào)》、《美術(shù)》、《連環(huán)畫報(bào)》等全國數(shù)百家報(bào)刊發(fā)表《六尺巷的故事》、《項(xiàng)鏈》、《多謝恩師送傘》等30多部連環(huán)畫及各類美術(shù)作品 3000 多幅。先后在北京、山東、長沙等地舉辦個人畫展。中央電視臺、《解放軍報(bào)》、《解放軍生活》、湖南衛(wèi)視、《湖南日報(bào)》等全國40多家媒體對其藝術(shù)成就有專題報(bào)道。
左都建其作品藝術(shù)形式與眾不同。作品既有中國畫這個大的框架,但又不囿于傳統(tǒng)法度的束縛,從而打破千人一面的創(chuàng)作形式,在中國畫壇形成獨(dú)特的藝風(fēng)格。同時,左都建對畫中的題跋極其講究,內(nèi)容富于哲理和智慧,吉祥和諧,幽默有趣,充滿閑情逸致,觀之令人印象深刻,意蘊(yùn)無窮。
圖文欣賞
子曰:知者樂山;仁者樂水。知者動;仁者靜。知者樂;仁者壽。
孔子對他的學(xué)生們說:“聰明的人喜愛水,有仁德的人喜愛山。聰明的人性格就象水一樣活潑,有仁德的人就象山一樣安靜。聰明的人生活快樂,有仁德的人會長壽。”
子貢問孔子:“為什么仁者樂于見到山呢?”
孔子說:“山,它高大巍峨。為什么山高大巍峨仁者就樂于見到它呢?
是因?yàn)樯缴喜菽痉泵B獸成群,人們所需的一切東西山上都出產(chǎn),并且取之不盡、用之不竭,可是它自己卻不從人們那里索取任何東西,四面八方的人來到山上取其所需,山都慷慨給予。
山還興風(fēng)雷、做云雨以貫通天地,使陰陽二氣調(diào)和,降下甘露以惠澤萬物,萬物因之得以生長,人民因之得以飽暖。
這就是仁者之所以樂于見到山的原因啊。”
子貢接著問道:“為什么智者樂于見到水呢?”
孔子回答說:“水,它滋潤萬物生命而出乎自然,就象是人的美德,它流向低處,蜿蜒曲折卻有一定的方向;
就象正義一樣,它洶涌澎湃沒有止境,即使跌進(jìn)萬丈深淵,也毫不畏懼。
它柔弱,但是卻又無所不達(dá),萬物出入于它而變的新鮮潔凈,就象善于教化一樣,這不就是智者的品格嗎?”
在千變?nèi)f化的大自然中,山是穩(wěn)定的,可信賴的,它始終矗立不變,包容萬物,是最可靠的支持。
水則是多變的,具有不同的面貌,它沒有像山那樣固定、執(zhí)著的形象,它柔和而又鋒利,可以為善,也可以為惡;難于追隨,深不可測,不可逾越。
水有德,恩澤萬物,水有仁,惠及生靈,水有容,海納百川。
水,謙虛謹(jǐn)慎,彬彬有禮,禮賢下士,讓人有莫測高深之感。
水,無所畏懼,十分勇敢,百折不撓,表現(xiàn)出生命不息,運(yùn)動不止,無比堅(jiān)強(qiáng)的毅力。
大山積厚,恒長不遷。靜止、承載是大山的本性。
大山巍峨莊重,高聳入云,為萬民守望。大山孜孜不倦地孕育生命,大山富有且無私,它的礦藏寶石和美景風(fēng)光,四方來取它都不限制。
聰明人和水一樣隨機(jī)應(yīng)變,常常能夠明察事物的發(fā)展,“明事物之萬化,亦與之萬化”,而不固守一成不變的某種標(biāo)準(zhǔn)或規(guī)則,因此能破除愚昧和困危,取得成功。
即便不能成功,也能隨遇而安,尋求另外的發(fā)展,所以,他們總是活躍的、樂觀的。
仁愛之人則和山一樣平靜,一樣穩(wěn)定,不為外在的事物所動搖,他們以愛待人、待物,像群山一樣向萬物張開雙臂,站得高,看得遠(yuǎn),寬容仁厚,不役于物,也不傷于物,不憂不懼,所以能夠長壽。
智、仁、勇是儒家人格的最高理想。勇是智和仁的結(jié)果。像山一樣堅(jiān)忍不拔,像水一樣勇往直前,這就是一個崇高的人,一個有價值的人,一個快樂的人,一個長壽的人。
直到現(xiàn)在,愛山、愛水,以山和水為自己人生的楷模仍然許多中國人的最高追求。
仁者莊重深厚,值得信賴。仁者慷慨豁達(dá),承載生命。仁者心靜,有常態(tài),所以長壽。